“Le emozioni e le sensazioni sono il linguaggio della nostra anima” (A. Lowen)
Ho il diritto di emozionarmi? Mi permetto di lasciarmi andare a ciò che sento?
A volte o non sentiamo più, mostrandoci distaccati da ciò che viviamo oppure sentiamo troppo, facendoci travolgere dalle proprie emozioni. Dentro ognuno di noi c’è un bambino che sa emozionarsi; la nostra natura è animale e anche se ci sforziamo di essere tutta testa, siamo un corpo che respira, emette suoni, si muove e si sostiene sulle gambe. I bambini vivono emozionati, ma poi arriva un punto in cui loro stessi abbandonano l’emozione, anzi cominciano a prenderla in giro: cominciano a credere che se si emozionano non sono poi all’altezza, se non si irrigidiscono non possono partecipare al gioco della vita. Purtroppo la società teme la spontaneità e vitalità del bambino, ma l’emozione è indispensabile alla vita. Pertanto è l’atteggiamento verso l’emozione che va cambiato: perché si è sempre considerato, che essere emozionati e mostrare segni di emozioni fosse un vissuto negativo da sedare, escludere, controllare. E questa cultura in cui corriamo sempre per non sentire, dove molte persone si danno all’alcool o alle droghe per anestetizzare il dolore interiore finisce per valorizzare le persone che non si emozionano. Come se il modello fosse l’imperturbabilità e non la vitalità. Emozionarsi non fa male: ciò che fa male è trattenere l’emozione, evitarla. Si evitano le emozioni tenendo tutto sotto controllo, e con la paura di ciò che sentiamo: oltre a diventare meno consapevoli del proprio vissuto corporeo, fisicamente si creano tensioni e vasocostrizione. I vasi si contraggono e si contrae anche il cuore: il cuore è collegato ai vissuti emotivi e più una persona è corazzata e si difende dall’amore e più irrigidisce la propria cassa toracica . Questo irrigidimento ostacola a e limita il respiro, il movimento e l’emozione sottoponendo il corpo e il cuore a una continua tensione. La vera forza sta nell’accettazione delle proprie emozioni e il permesso che ci diamo di viverle senza pesi e senza reprimerle: vivere significa coinvolgersi, appassionarsi, lasciarsi andare all’imprevedibilità. Dietro ogni emozione c’è un impulso che dal centro raggiunge la periferia e viene vissuto come sentimento. Il nostro tentativo di controllare le emozioni comporta un movimento uguale e contrario a quello naturale ed è pertanto dannoso. Se si reprime l’emozione si indebolisce il vero autocontrollo e si scinde la personalità: il vero autocontrollo sta in una sana convivenza con le emozioni. Il panico, cosi diffuso nella nostra società, è il tentativo di liberarsi in fretta di un’emozione sottostante. Ma se l’organismo rinuncia alla lotta e accetta la naturalezza del proprio essere animale, il panico scompare . Mentre il panico è nocivo alla salute a causa della contrazione dei vasi sanguigni, sia il riso e sia il pianto favosiriscono la respirazione, fornendo l’ossigeno necessario al corpo e al cuore. Il corpo trae vita dalle emozioni e dalla sua motilità deriva la sua vitalità.
La bioenergetica con il lavoro corporeo permette di entrare in contatto con il proprio corpo per recuperare i sentimenti soppressi e riacquistare la vitalità perduta. Per questo ridurre le tensioni che impediscono ai sentimenti e alle emozioni di esprimersi diventa fondamentale. Molti obiettano che preferiscono non aprire la cassa dei ricordi perché troppo doloroso. Eppure negare le proprie esperienze, il proprio antico dolore obbliga a ricrearlo continuamente attraverso relazioni attuali. E si rimane intrappolati in questa coazione a ripetere il proprio passato. Il nostro organismo non dimentica ciò che cerchiamo di annullare con il pensiero o con la nostra maschera e alla fine ci presenta il conto sottoforma di ansia, tensione, malattie. L’unico antidoto contro questo veleno è sperimentare tutte le emozioni che abbiamo tentato di evitare. La realtà è questa: siamo imperfetti, le vecchie illusioni non servono più. Solo un profondo amore e una profonda accettazione di noi stessi possono permetterci di stabilire relazioni amorevoli. Emozionarsi fa bene.
In questo intensivo, attraverso esercizi espressivi, in un clima protetto, esploreremo la possibilità di ridare fiducia alla capacità di arrendersi a se stessi, alla propria natura, al proprio cuore, al bambino che è dentro di noi, per tornare a vivere emozionati: esploreremo insieme la possibilità di recuperare il nostro diritto al sentire, seguendo quanto ci suggerisce lo psicoterapeuta Fritz Perls “ Perdi la mente e torna ai sensi”.
“Il cuore umano grida, l’anima umana implora che la lasci libera; ma a tutto questo gli uomini non badano, perché non sentono né comprendono. E l’uomo che sente e comprende lo chiamano folle e lo scansano” da Le parole non dette di Kahil Gibran
Qual è il mio posto? Come mai faccio fatica ad affermare me stesso? Come mai mi dimentico di me e dei miei bisogni?
Tutte le fondamenta affondano nella TERRA, base universale di ciò che facciamo. Il nostro CORPO è la TERRA. Cosi nè una pianta può sopravvivere senza radici, nè l’uomo. Le nostre radici sono il luogo da cui proveniamo: la terra, la famiglia, la nostra storia. Per creare radici solide dobbiamo conoscere il nostro passato. Queste radici, nel bene e nel male, ci hanno nutrito. Se psicologicamente le nostre radici sono il nostro passato, fisicamente le nostre radici sono le nostre gambe e i piedi: avere radici vuol dire che possiamo stare in piedi e procedere nella vita. Quando sentiamo le nostre gambe e i nostri piedi, e sentiamo che il corpo si collega alla terra, ci sentiamo confinati, sicuri e più vivi, siamo concentrati in quel che sentiamo nel qui e ora . Quando invece non siamo nelle nostre gambe e non siamo cosi radicati nella terra, siamo instabili, non sentiamo i piedi e sogniamo ad occhi aperti: ci sentiamo insicuri, abbiamo paura e diventiamo ipervigili.
Se, da piccoli, non siamo stati sufficientemente toccati e tenuti, non possiamo essere mai sicuri di noi emotivamente, del terreno su cui stiamo, perché non possiamo avere fiducia che gli altri ci sorreggano. Da grandi, abbiamo paura di cadere e ci teniamo rigidamente lontane dalla terra. Se invece i nostri bisogni di sopravvivenza ( essere nutriti, tenuti, il calore ) vengono soddisfatti, si creano le basi per la nostra fiducia. Questa esperienza basilare del sé influenza la nostra vita: la fiducia permette al corpo di sciogliersi e dona calma e sicurezza e si è fiduciosi che il mondo è un luogo amichevole; senza la fiducia la sopravvivenza è minacciata, c’è un senso di sfiducia verso il mondo e un senso di inadeguatezza e di dissociazione dal proprio centro interiore. Se i nostri impulsi non ci portano ad ottenere le cose che vogliamo, impariamo a non dare loro fiducia o ad ignorarli, e percepiamo nello stesso tempo il mondo come ostile.
Pertanto se da piccolo le nostre necessità non sono state soddisfatte, il corpo non viene toccato, si pone in dubbio il diritto di esistere, il primo dei sette diritti. Da grande quel bambino, non sente il diritto di occupare uno spazio o di soddisfare le sue necessità fisiche. Tende a negare il corpo, ignorando i segnali della fame di sete o di fatica, cerca ad ogni costo quella fusione e il contatto che sono stati negati, non potendo sperimentare la soddisfazione di sentire che è abbastanza: cosi si ha difficoltà a dire “ho mangiato abbastanza”, “sono stufo di questa relazione non produttiva”. Ci si sente di non riuscire ad occupare il proprio posto nella vita, di non avere appieno il diritto di prendersi cura di sé e di affermare la propria individualità.
Per rafforzare le nostre fondamenta bisogna sostituire la paura (credere che qualcosa di brutto possa accadere) alla fede (credere che qualcosa di bello ci possa accadere) con un lavoro di radicamento.
Il lavoro di radicamento è fondamentale per la crescita e si fa riconnettendoci alle nostre gambe e i piedi, stabilendo i confini e ristabilendo il diritto di esistere, e di avere ciò che ci serve per sopravvivere. Le caratteristiche di un buon radicamento richiede ad esempio di essere in gradi pagare l’affitto o il mutuo, tenere la macchina in ordine, tenere la casa, nutrirsi in modo regolare ed equilibrato, ovvero vuol dire provvedere alle nostre necessità primarie di sopravvivenza, prendere ciò che ci serve per vivere e diventare indipendenti, stando sui nostri piedi. Sentire i piedi significa sentire i nostri limiti: e solo accogliendo la nostra limitazione possiamo manifestarci. Sanare il nostro rapporto con il nostro corpo significa sanare il nostro rapporto con la terra e riconquistare la nostra vitalità.
SABATO 19 OTTOBRE dalle 9.30 alle 12.30 in via Carlo Porta 8 Saronno ci sarà l’ intensivo di bioenergetica che ti aiuterà a sentire il tuo posto nel mondo.
Lavoreremo sui piedi e sulle gambe con esercizi per rafforzare la nostra capacità di reggerci sulle gambe; utilizzeremo esercizi espressivi per scaricare la tensione e la rabbia del diritto negato, il massaggio per rilassare i muscoli contratti e immagini per percepire la consistenza nuova del corpo. E tutto ciò può aiutarci ad acquisire una maggiore padronanza di noi stessi, aumentando lo stato di vibrazione del corpo; radicandoci saldamente nelle gambe e nel corpo; rendendo più profonda la respirazione; rendendoci più consapevoli di noi e in grado di soddisfare le proprie esigenze; ampliando la nostra capacità di auto-espressione e soprattutto aumentando la fiducia in se stessi e nel mondo.
Per partecipare è necessario mandarmi una mail ericadileone@gmail.com o telefonarmi 3939849025.
TI ASPETTO PER AIUTARTI A SENTIRE IL TUO POSTO NEL MONDO!
Il narcisista nel linguaggio comune è una persona che si preoccupa solo di se stessa.
Secondo lo psicoanalista Otto Kernberg: “I narcisisti presentano varie combinazioni di intensa ambizione, fantasie grandiose, sentimenti di inferiorità ed eccessiva dipendenza dall’ammirazione e approvazione altrui”. Sono anche tipici l’incertezza cronica e l’insoddisfazione di sé; la crudeltà e lo sfruttamento conscio o inconscio, nei confronti degli altri.
Ciò accade perché i narcisisti non sono più in grado di distinguere tra l’immagine di chi credono di essere e l’immagine di chi sino effettivamente: pertanto si identificano con la loro immagine idealizzata perdendo di vista l’immagine reale di sé.
Il senso di sé deriva dalla percezione del corpo, delle emozioni, dei sentimenti, ma il narcisista considera il corpo come una strumento soggetto alla volontà: anche se il corpo può essere uno strumento efficiente, funzionare come una macchina, manca però di vita perchè i narcisisti negano i sentimenti, le emozioni che provengono dal corpo. Pertanto l’immagine grandiosa, idealizzata ha preso il posto al senso di sé. L’assenza dei sentimenti causa un senso di vuoto e spiega la predisposizione del narcisista alla depressione. Si difende da tali aspetti depressivi, concentrando tutti gli sforzi nell’ostentare una grande sicurezza, un senso di superiorità e di dignità esagerata. Tutti gli sforzi verso l’immagine allontana il narcisista dalla sua realtà, dal suo sé corporeo che diventa sempre più vuoto e più debole. Le azioni sono dettate dalla volontà e non dal senso di sé. C’è un divario pertanto tra l’immagine di se stesso e la realtà del sé. Se misura dell’equilibrio mentale è la corrispondenza tra l’immagine dell’io e la realtà del sé e del corpo, è possibile ipotizzare un grado di squilibrio in ogni forma di disturbo narcisistico. In una persona sana l’immagine di sé e l’esperienza diretta di sé coincide. Tale stato presuppone l’accettazione e l’identificazione con il corpo e le sue sensazioni. L’accettazione di sé manca ai narcisisti perché si sono dissociati dal corpo e la loro energia è investita nell’immagine.
L’eccessiva importanza attribuita all’immagine è indizio della tendenza narcisistica della nostra cultura. L’attuale attenzione al corpo riflette questo atteggiamento narcisistico. E’ molto importante prendersi cura del proprio corpo e intraprendere qualche attività fisica che ne aumenti la vitalità, ma purtroppo, per molti il fine è quello di apparire (e non di sentirsi) in forma, in accordo con l’ideale della moda; si cerca un corpo magro , compatto e forte, in grado di muoversi su comando della volontà con l’efficienza di una macchina, oppure un corpo statuario. Un esempio limite è quello del body building che,se praticato in modo eccessivo, produce muscoli ipersviluppati e massicci: tale muscolatura fa apparire forti ma riduce la spontaneità, limita la vitalità del corpo e riduce la respirazione. Il benessere del corpo si esprime invece nella brillantezza degli occhi, nel colorito del viso della pelle, in un’espressione del viso serena e piacevole e in un corpo che è vitale, aggraziato nei movimenti..
Chi non si sente bene nel proprio corpo può solo proiettare l’immagine di quello che ritiene essere un bell’aspetto fisico. Ma più si concentra sull’immagine esteriore e più vengono a mancare sensazioni e sentimenti piacevoli. Mancando la forza che deriva dalle emozioni e dai sentimenti, il narcisista ha bisogno di potere e lo cerca per compensare tale deficienza. Accanto al potere controlla i sentimenti che lo rende vulnerabile (tristezza, paura) e le situazioni in cui altri possono avere il controllo. Il potere e il controllo servono per non sentirsi vulnerabili, incapaci e umiliati. Però il potere non serve a superare la propria inferiorità, tristezza e paura ma solo a negare questi sentimenti: il potere accresce il narcisismo e aumenta l’insicurezza di fondo.
E’ importante che si recuperi il contatto con se stessi , con le emozioni, che si veda la realtà del proprio essere e si stabilisca un contatto con il proprio sé corporeo. Una terapia corporea come la bioenergetica, il contatto dell’individuo con il proprio sé corporeo è ottenuto attraverso un lavoro diretto sul corpo tramite un lavoro sulla respirazione per togliere la rigidità al corpo ed esercizi che hanno lo scopo di far sentire al paziente quelle aree del corpo in cui le tensioni croniche dei muscoli bloccano la consapevolezza e l’espressione delle emozioni. I narcisisti, come tutti i nevrotici, utilizzano il meccanismo di anestetizzare alcuni parti del corpo per esprimere i sentimenti: rilassando le tensioni muscolari croniche dei muscoli che bloccano i sentimenti e facendo affiorare i ricordi repressi si recupera il proprio sé.
BIBLIOGRAFIA
Lowen A. – “Il narcisismo” – Edizione Feltrinelli, 1992